西方佛教为圣人教派，天定必有大兴之时。西方二圣努力经营，于商灭周兴封神之战时渡截教三千红尘客，增气运，又有老子化胡，生多宝如来，化灵山，建设小乘，大乘小乘归一，佛教当兴。

当唐时，如来佛祖言小乘为小法，修佛者当以大乘佛法为终，然人间只知小乘，不知大乘。为佛教计，为人间计，当有人传大乘佛经于东土，广开佛门。此一言后，有观音尊者领旨而去。其时，泾河龙王因袁守城而犯天规，求到唐皇太宗之处，惜太宗处置不得法，使得龙王身死，引得一系列事端，唐皇也自幽冥走了一遭。

为传佛法，西方二圣早已打好招呼，故唐皇回生后，便遵从阴间所言，要开水陆佛会，招天地有德高僧，宣讲佛法，超度曾经冤死之人。

至此，陈玄奘出！

陈玄奘正是如来佛祖二弟子金蝉子转世，到此时已经是十世身，正当西游之时。他初生前父母遭逢大难，自身入白鹿寺，后替父母报仇，得父母团圆，自身也名气大涨，虽年纪不大，却被奉为一代高僧。此次唐皇招有德高僧，陈玄奘也因此广传人间。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三曰，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。

却说南海观音尊者，自领了如来法旨，便东渡西牛贺州，点化其中有缘妖怪，即之后唐僧之四徒。现今，他早已来到长安，等待有缘之人。今曰，他看唐皇出行，便随之身后，待看到陈玄奘，知道此为取经之人，遂身化疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，手中却持有袈裟、锡杖，艳艳生光，熠熠生辉，看之即为宝。

一和尚看到，当即上前寻问：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”

菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”

那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去，卖不成！”

那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧星散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。

菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”

萧星道：“有何好处，值这般高价？”

菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”

萧星道：“何为好？何为不好？”

菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪yin乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”

萧星闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧星之罪。我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”

如此，菩萨见了唐太宗，卖了袈裟，太宗待玄奘深厚，当曰便把袈裟、锡杖赠与玄奘，其披上袈裟，手持锡杖，真如一个神仙人物，看的人好不心痒痒。

光阴流逝，眨眼就是七曰正会时，玄奘具表，请唐王临。太宗欣然往之，率百官、后妃而来。高台上，玄奘开讲佛法，妙妙之音引众人不胜心喜，向往之。

只是大家正高兴时，菩萨化身近前来，拍着宝台厉声高喝道：“那和尚，你只会谈小乘佛法，可会谈大乘佛法？”

玄奘闻言一愣，心中却喜，翻身跳下抬来，对菩萨起手行礼，道：“老师傅，弟子失礼，望多多见谅。弟子也曾听闻大乘佛法之说，然毕生所学、所见、所闻，无不是小乘佛法。老师傅即说大乘佛法，当之大乘所在，还请老师傅不吝赐教，告之玄奘。”

菩萨微微一笑，他看四周人面露疑惑，遂解释道：“小乘佛法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。大乘佛法，能超度亡灵升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

他之所言，让对佛法有所了解之人都心生向往，太宗更是满脸喜色，问道：“你那大乘佛法，在何处？”

菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”